对于我们的许多来自中国大陆的游客,我们希望我们相信,为您提供材料。
一. 迷羊的比喻
有一天耶稣说了一个比喻﹕“如果在你们当中,有人有一百支羊,可一天丟了一支,他会不会把那九十九支羊丟在野地里,而去找那支丟失的羊,直到他把牠找回来为止呢?当他找到牠时,他会高兴地把牠放在自己的肩上,回到家后,他会叫来他的朋友和邻居们,对他们说:‘你们和我一起高兴吧,因为我找到了我那支迷失的羊羔!’我告诉你们吧,同样,一个罪人悔改,在天国里也要这样为他欢喜。比为九十九个不用悔改的义人,欢喜更大。”
耶稣用牧羊人爱惜每一支羊的比喻,帮助您明白上帝多么爱您。上帝甚至愿意付出牺牲他独生儿子性命这样大的代价来拯救您,可见您在上帝的心里是何等贵重。哪个人不渴望被尊重呢?谁不需要爱呢?闭起眼睛,想象上帝满心欢喜把您放在他肩上带回家的感受,那是何等蒙爱幸福啊!您希望自己和家人都沐浴在上帝的爱里吗?上帝的爱已经赐下了,接受与否的选择是每一个 人的。您接受吗?
二. 撒种的比喻
有一天耶稣在湖边,很多人来听他讲道。耶稣对他们说了一个比喻:“有个农夫去种地,播种的时候有些种子落在路边,被飞来的鸟儿吃掉了。另外一些种子落在浅土的石地上,因为土浅,种子很快就发芽了,但是扎不下根,太阳出来一晒,他们就枯萎了。有些种子落在荆棘丛中被长起来的荆棘埋没和窒息了。还有些种子落在肥沃的土壤里结出的子粒比种下的种子多三十倍、六十倍上百倍。能听见我说话的人,听着。”群众散后,门徒问耶稣这个比喻的含义,耶稣解释﹕“当一个人听到天国的福音却不能理解他的时候,魔鬼就来把播在他心中的福音夺走了,这就是那遗落在路边上的种子的含义。落在路边上的种子的含义是,有些人听到福音,立刻欣然接受了,但是福音没有在他心里扎根,不能持久。一旦福音给他招來麻烦或迫害,他立刻就垮掉了。落在荆棘丛中的种子的含义是,有些人虽然听到了福音却让尘世的烦恼和金钱的诱惑窒息了福音,结不出果实。落在肥沃的土壤里的种子的含义是,有些人听到福音,心领神会,他获得的果实比他播种的要多出三十倍、六十倍、甚至一百倍。”
耶稣的教导让我们明白,上帝的道是带着能力的。上帝的道若完全地被一个人接受的时候,必能拯救他的灵魂,叫他重生,使他结出圣灵的果子。我们这一生想要得到多少上帝的祝福,要不要得永生、进天国,其关键在于您我怎样接待耶稣的福音。朋友,你我有没有给魔鬼机会,让他借前人的思想、社会舆论和世上种种现象来影响我们,使得我们轻率地否定了上帝的存在与救恩?您我有没有因为心里有顾忌,而不再愿意接近基督徒对耶稣的信仰呢?我们有没有忙着工作赚钱,使得自己越来越没有时间读圣经、去教会?您我愿意亲身体验到上帝的能力在我们生命里发挥功效,结出幸福美善的果实吗?这个选择迟一天作,祝福就迟一天到。
三. 财主与拉撒路的比喻
有一天耶稣对一群教徒说一个比喻:“从前有一个富人,每天穿着华丽的衣服,过这奢侈享乐的生活。有一个名字叫拉撒路的穷人,他浑身生疮,常常躺在财主家的大门口。他每天都盼望着用财主桌上掉下来的残羹剩饭充饥,甚至連狗都跑过来舔他的疮。后来,这个可怜的人死了,天使把他抬到亚伯拉罕的身边。然后,那财主也死了,并被埋葬,在地狱里他受着折磨。他抬头望去,看到了远处的亚伯拉罕,还看到了拉撒路站在他的身边。财主便大喊道﹕‘我父亚伯拉罕,可怜可怜我吧!请派拉撒路来吧,好让他用指头蘸点水,凉凉我的舌头吧,因为我在这火焰里痛苦不堪!’但是,亚伯拉罕说:‘我的儿子,你要记住,你在生前,享受了一切美好的事物,而拉撒路卻受尽了苦难。但是,现在他在这里舒舒服服的,而你却在痛苦之中。不仅仅如此,我们和你们之间有一道深沟,所以,我这边想过去的人过不去,你们那边想过来的人也过不来。’财主说:‘如果是这样的话,我乞求您,父亲,派拉撒路到我家去,因为我有五个兄弟,让拉撒路告诫他们,以便将来他门不会到这个受尽折磨的地方来。’但是,亚伯拉罕说:‘他们有摩西的律法和先知的着作,让你的兄弟去听从他们的话吧。’那个财主又说:‘不行啊,父亚伯拉罕,如果让死人到他们那里去,他们才会忏悔。’亚伯拉罕对他说:‘如果他们不听摩西和先知的教导,即便有人从死里复活,也不会使他们信服的。’”
耶稣的教导让我们明白人死后灵魂的处境决定于他生前的言行。我们一生的作为都会有个公正的报应,承受报应的是我们的灵魂。朋友,您和我都不愿意将来落到富人的下场,可是如果我们完全不改变目前的生活态度,不遵守上帝的旨意,您我能够避免自己的灵魂将来不会和富人一样在地狱里永受折磨吗?今天,您我还有机会。可是,我们是否和富人的兄弟一样,要等上帝显个神迹才会悔改呢?您我有了圣经,能认真、虛心地读吗?人没有不爱自己的、没有不爱自己亲人的,但愿您和我多为自己与亲人灵魂的将来处境未雨绸缪,只要我们还活着就为时不晚,仍然有机会行动,顺应上帝的呼唤。您说是吗?
结语
这一套初级圣经函授教程就在此结束。希望您对上帝的爱、对基督耶稣的救恩、对基督徒的生活不但比以前认识得更清楚,也打从心里渴慕得到上帝的祝福。您愿意顺从上帝、信耶稣、成为基督徒吗?如果您在作这个决定时遇到什么困难,请写信告诉我,我很愿意帮助您。但愿您能够心想事成。您有任何问题,也请您写信给我。但愿那些问题能够早日得到解答。谢谢您读完这套圣经初级函授课程,愿上帝的平安与恩惠时刻与您同在。愿荣耀归予上帝,直到永远。
如果您想继续研读圣经中级函授教程,请在习题回答卷末了注明。欢迎您继续研读上帝的圣经。
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1.迷失的羊渴望牧羊人來找他。朋友,您愿意接受上帝给您的爱吗?
2.您对上帝的道与耶稣的拯救有哪些疑问?
3.目前有哪些人、事、物拦阻您顺服耶稣?
4.在您的心里哪些事情正扮演着荆棘的角色,阻碍了耶稣的道在您心里成长?
5.种子的比喻最后谈到好土,耶稣的道若能在一个人的心里成长,那需要什么样的心?
6.耶稣认为即便死去的拉撒路复活过来,也不会改变富人的兄弟,为什么?
7.您愿意相信耶稣、接受他的拯救吗?
8.您身边有没有基督徒可以帮助您成为基督徒、和您一起过基督徒生活的人?
9.您需要什么帮助吗?请您来信告诉我。
本课参考引用圣经经文如下﹕
马太福音 13 章 1-23 节;路加福音 15 章 1-7 节;路加福音 16 章 19-31 节。
第十课序言﹕
有些人以为受洗成为基督徒之后就会一帆风顺。其实不然。耶稣慎重地告诉门徒,将来必有患难临到他们。人间为什么会有那么多患难呢?基督徒在患难中从上帝得到哪些帮助?本课探讨的就是,基督徒如何面对患难。
朋友,相信您我或多或少经历过程度不同的苦难。如果现在您正身处困境,希望下面这段话请您牢记在心。虽然患难像乌云密布似地笼罩着我们,但是患难之上还有上帝在。只盯着患难,忘记上帝和他的帮助,日子就会失去力量、智慧与希望,心里也必然是苦的。所以我们面对患难的时候,一定要把上帝放在思考的框架里头,才能够避免愚昧、自欺的痛苦。这正是耶稣带给世人的智慧与榜样。耶稣在患难中专心爱上帝,顺服上帝,结果祝福了世人,也荣耀了上帝。
上帝创造宇宙万物的时候,他造的一切全都美好。最早的人亚当与夏娃生活在伊甸园里非常幸福,没有苦难。上帝很爱他们。今天,上帝没有改变,他仍然爱我们,他给世人的爱与照顾没有变过。
改变的是人。亚当夏娃不听上帝的话,选择违背上帝的旨意而行。结果两个人尝到一連串苦果不说,罪就从此入了世界。人世间绝大部分的苦难是罪俄辗转相互影响所引起的。我们犯罪,除了自讨苦吃之外,还有可能得罪别人,伤害别人。他人犯罪,不论是冲着我们来的,或是我们无辜遭殃,您我难免受罪。世界上一旦有罪,迟早要引起苦难。
想到救世主耶稣,我们大概不会把他和苦难联想在一起,因为他的人品和言行完美无暇。事实不然。耶稣承受的患难远超过我们的遭遇与想象。
耶稣遭遇的患难简述如下。耶稣出来传福音的时候,亲人曾经不谅解他。鄰邻居因为他家的贫微瞧不起他,并且拒绝接受他。一些宗教界的老师嫉妒并且批判他。学生当中有的跟他一段时间就离开了。有的群众为了财利而不欢迎他,有的害怕领导不高兴而避开他,有的怕别人的议论不敢亲近他。魔鬼时常引诱耶稣的门徒,使得他们当中有不体谅他的,有怀疑他的,有爭权夺利的,有不信他的,有出卖他的,有害怕逃跑的,有怕死不承认是他学生的。地方上的宗教领导也在魔鬼的影响下,想尽办法抓他把柄要除掉他,最后终于以莫须有的罪名把他抓到衙门。嫉妒他的宗教头头未经审判先用私刑泄恨,用拳头和手掌打他,吐唾沫在他脸上,戏弄他,然后把他送到官府受审。在官府,宗教领导教唆群众施加压力,迫使罗马巡抚判决他死刑。耶稣当下被士兵拖出去鞭打、羞辱、嘲弄。士兵用荆棘作了个冠硬戴在他头上,叫他背着十字架赴刑场,并且游街示众。他渴的时候,士兵拿苦酒和醋给他喝。耶稣的刑罚是钉十字架。他两个手掌被铁钉穿透,另一根铁钉刺穿双脚的脚踝。耶稣的罪狀写着“这是犹太人的王耶稣”。他被钉上十字架后,祭司和长老戏弄他,路人也讥笑他。一個士兵用枪刺入他的肋旁。十字架刑罚的痛苦不在立即死亡,而在皮肉的疼痛,在十字架下路人前面的耻辱,在身体疲劳、无力提起胸腔横膈膜呼吸而慢慢窒息死亡。死后,他被葬在别人的坟墓里。耶稣尽心竭力传福音,很多人对福音没有兴趣。耶稣舍己拯救世人脱离罪恶,但许多人不接受救恩。
耶稣如何面对这么大的苦难呢?这可以从耶稣在十字架上说的七句话中反应出来,这也是耶稣在世上的最后七句话。当耶稣受了剧痛被钉上十字架之后,所作的第一件事就是宽恕害他的人。这反应在他说的头一句话“父啊,赦免他们,因为他们所作的,他们不晓得”。之后,耶稣见母亲与他所爱的那门徒在十字架旁,就将母亲托他代为照顾说:“母亲,看你的儿子”,又对那门徒说:“看你的母亲”。和耶稣同钉的还有两个犯人,一位讥笑耶稣。另一位认为耶穌是无罪的,并且求耶稣纪念他。耶稣对他说:“我实在告诉你,今日你要同我在乐园里了。”这事以后,耶稣见各样的事已经成就了,为要使圣经上先知的预言应验,就说:“我渴了。”有人就拿醋给他喝。耶稣喝了就說:“成了。”这时耶稣痛苦地向上帝说:“我的上帝,我的上帝,为什么离弃我。”“我将我的灵魂交在你手里。”话说完,气就断了。耶稣的经历究竟告诉我们什么呢?人在充满罪恶的世界上必将面临许多患难。耶稣在患难中留下的榜样,正供应了您我需要的智慧与帮助。耶稣在患难中的榜样简述如下。
不要犯罪。人的痛苦多源于罪过。
若自己有罪要立刻认罪悔改。若别人得罪我们,不可以恶报恶。
人若偏离上帝的话语,必痛苦連連。认罪悔改,必重拾欢乐。若再不悔改,必伤害别人,就好像仇视耶稣的人把患难带给他一样。耶穌一生没有犯罪,患难中也没有以恶报恶。我们当效法耶稣,遵守上帝的话语 ,不要犯罪遗留痛苦给别人和自己。
耶稣面对患难的首要态度就是全心全力爱上帝。
如果我们没有犯罪,但是别人犯罪把患难加在您我身上的时候,该怎么办呢?上帝要您我效法耶稣。患难常临到耶稣,却始终没有占据他的心头。因为耶稣时时把上帝摆在首位,专心听从他的话语,尽力完成他的旨意。平时如此,患难中也不例外。耶稣记得上帝向世人宣告救主将要降临的时候,曾经叫先知大卫预言发生在这位救主身上的一件事,说:“他们拿苦胆给我当食物。我渴了,他們拿醋给我喝。”耶稣知道先知所有关于救主的预言已经全部应验在他身上了,唯独这句预言的后半段还没有。因此在十字架上那么痛苦的情形下,耶稣坚持说:“我渴了。”他喝完了兵丁所给的醋后就向上帝说:“成了”。上帝的预言与托付,耶稣都完成了。耶稣在精神与肉体双重的痛苦中,居然还想到上帝托付的一件小事,可见他多么爱上帝。虽然生活中有患难,但是耶稣不让患难拦阻他对上帝的爱。因为上帝比患难重要,上帝比我们自己重要。
其次,耶穌在患难中尽力爱人,留心满足别人的需要。
耶稣在患难中面对着两类人。第一类是把苦难加在他身上的人。耶稣如何爱他们呢?他宽恕钉他十字架的人,忍耐讥笑他的人。他不还口,不还手,不以恶报恶。耶稣没有反抗,反而顺服那些逼迫他的人。耶稣对他们有怜悯,有恩慈,不轻易发怒,原谅他们的罪过。耶稣这么作,为了他们在他身上看到上帝的形象,以致有知罪悔改的机会。
耶稣没有陷入这批人引起的苦难之中。他明快地处理完之后,就特别注意其他人(第二类人)的需要。耶稣知道母亲将来需要特别的照顾与保护,所以将母亲当面托给他所爱的一位门徒。耶稣知道那位死刑犯的痛苦与盼望,就立刻把他需要的安慰带给他。耶稣晓得世人需要面对患难的榜样,于是特别抵抗魔鬼的诱惑,没有动用上帝儿子的特权来解除当下的痛苦,也没有苦哈哈地让自己的心陷在苦楚之中。耶稣要世人知道,面临患难最好的态度,就是全心全力爱上帝、爱人。
上帝爱人,甚至舍了儿子给人赎罪。
慈爱的上帝必在您我的患难中帮助我们。
耶稣在十字架上说:“我的上帝、我的上帝,为什么离弃我。”这是上帝拯救世人脱离罪恶最痛苦的一幕,也是世人从上帝得到最大安慰的一幕。耶稣献上自己作代罪羔羊、为世人赎罪的时候,他集人类所有的罪恶在身上。圣洁的上帝无法拥抱罪恶,必须斩时离开自己的独生子。耶稣被打、被钉、被侮辱、被讥笑都没有哀叹。这一声痛苦的哀叹显示他受了世界上任何人没有受到过的痛苦。上帝从来没有离弃任何一个人,但是为了拯救世人脱离罪恶,上帝却必须斩时地离开自己的独生子。这声叹息显示了耶稣最大的痛苦,也显示了人在上帝心里珍贵的价值。为了你我的幸福,上帝把我们一切的罪都归到耶稣身上。上帝既是这样爱我们,怎么不会在患难中作您我随时的帮助呢?朋友,上帝是一切美善之事的源头,他若容许患难临到他的孩子,一定对他们有益。您若忍耐患难,生命必将成熟、完全。上帝必不叫您承当不了的试炼临到您。所以当刚强壮胆,因为您与罪恶相爭,还没有抵挡到流血的地步。上帝必聆听您的祷告,他必不撇下您。救主耶稣、圣灵、圣经、教会和古今信仰上帝的见证人,不都是上帝帮助我们的明证吗!
我们若跟耶稣一样信靠上帝,
在患难中必有希望,在忍耐中必有平安。
耶稣相信上帝是公正的,他则应该守好自己的本分,即便在患难中也要遵守上帝全部的教导。所以耶稣在痛苦中没有喊冤诉屈,没有怨天尤人,也没有自行伸张正义。他只说:“父啊,我将我的灵魂交在你手里。”结果呢?罪恶得胜了吗?耶稣死后三天,上帝叫他复活过来。上帝让耶稣坐在自己宝座的右边,好叫世人明白,行善受苦还能忍耐的必得上帝的安慰与奖赏。当年宗教领导想尽法子丑化耶稣,可是两千年来世界上有无数的人仰慕耶稣。宗教领导控告耶稣是亵渎上帝的,今天无数的人因着耶稣回到上帝的怀抱。当时许多人嘲笑十字架上的耶稣不能救自己,后来无数的人靠耶稣得救。很多人认为耶稣忍耐宽恕恶人是纵容他们,可是古今中外无数的罪人在耶稣的感召下认罪悔改、浪子回头。有人批评耶稣不应该放弃为自己和公理辩护,可是上帝却把世界末日审判的权柄给了他。在患难中耶稣的一切都被剥夺了,唯一别人夺不走的是他对上帝的信仰。耶稣凭这信仰忍耐患难,凭这信仰服从了上帝的旨意,也凭这信仰完成了上帝拯救世人脱离罪恶的计划 。
结语
因为世界充满了罪,所以耶稣不断提醒门徒人生必有患难。但是不要担忧,上帝早已赐下耶稣来帮助我们。耶稣说:“凡劳苦担重担的人,可以到我這这里来,我就使你们得安息;我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样你们就必得享安息。因为,我的轭是容易的,我的担子是轻省的。”虽然人生必有患难,朋友,让我们在患难中一起效法耶稣基督,爱上帝,爱人,与他同受苦难。相信将来慈爱公义的上帝必叫您我和耶稣一样复活得永生、享荣耀。
習題(请将答案寄到 请到这里: http://manassaschurch.org/index.php/contact-us-topmenu-138/12-contacts/1-john-murphy.html
1.多数苦难是 ( a.罪恶 b.环境 c.贫穷 ) 引起的 。
2.谁犯罪会引起苦难?( a.魔鬼 b.自己 c.别人 d.以上皆是 )。
3.人有痛苦当先 ( a.发泄 b.反省、悔改 )。
4.那些人会遭遇患难 ( a.运气不好的人 b.命不好的人 c.穷人 d.每一个人 )。
5.面对患难最好的榜样是 ( a.军人 b.耶稣 c.穷人 d.吃苦的人 )。
6.加苦难于他身上的人,耶穌 ( a.宽恕他 b.以眼还眼 c.上法院告他 )。
7.患难中耶稣集中全力 ( a.爱人 b.爱上帝 c.以上皆是 )。
8.上帝曾离弃耶稣为了 ( a.离弃罪人 b.拯救罪人 )。
9.耶稣面对患难的根本力量來自对上帝的 ( a.爱 b.依靠 c.信 d.以上皆是 )。
问答题
1.人生为何有患难?如何正确地看待患难?
2.耶稣在十字架上的七句话是什么,它们显示患难中耶稣的注意力集中在哪里?
3.耶稣如何在患难中爱上帝?
4.别人犯罪使耶稣痛苦,他怎么办?
5.耶稣在患难中如何爱身边的人与世人?
6.我们在患难中上帝会做什么?为什么?
7.耶稣为何在患难中能忍耐顺服?结果样呢?
8.在您过去受的苦难中,本课文那些内容能够提供您帮助的,请举例说明?
9.请写下您对本课的问题,对苦难的看法?
本课参考引用圣经经文:
创世记 1-3 章 ;出埃及记 15 章;诗篇 51、54 篇;以赛亚书 1 章 ;
马太福音 4、8-9、11-16、20-22、26-28 章;马可福音 3、14-15 章 ;
路加福音 4、22-23 章;约翰福音 6-7、18-20 章;希伯来书1、12章。
第十一课序言﹕
信耶稣会有什么好处?他们一生会有哪些一般人想象不到的转机?基督徒同样是人,生长在一个世界上,他们和所有的人没有什么不同。但是基督徒信了耶稣,天天接受上帝源源不断的帮助,因此他们的生活逐渐与世人有别。有什么区别呢,为什么会有区别呢?这是本课讨论的主题。
上帝使基督徒有了新的世界观与人生观
上帝创造宇宙万物,他是生命的源头。生命的法则、平安、幸福是他定的。所以基督徒敬畏上帝,愿意顺从上帝的旨意和话语。基督徒不敢再以自我为中心,情愿让上帝作主。
上帝所造的万物中,唯有人是他按照自己的形象样式造的。人是尊贵的,他的价值是上帝给予的。基督徒有了这新的自我认识与价值观,就不再为了向别人证明自己的价值而拼命的表现、爭取功名利禄。基督徒不再以別人的肯定证明自己一生的意义,他们一生的意义是为了荣耀造他们的上帝。
上帝不但造了人,而且主动、殷勤地跟人沟通。上帝清楚地向世人表明了他的慈爱、公义、全知、全能。所以基督徒的一生虽然有困难与波折,却能够平安喜乐长存。因为他们知道世上有慈爱的上帝,他不叫依靠他的人失望。
上帝明白地告诉世人,生命最大的危险不是灾难、贫穷、无知,而是罪。所以基督徒顺从上帝的教导远离罪恶,不犯罪伤人害己。上帝也希望世人会被基督徒慈爱、圣洁、公义的生活所吸引,而愿意信从耶稣,离罪得救。
耶稣救基督徒脱离罪恶并赐他们永生
上帝为了助人脱离罪恶,差遣独生子耶稣降世。基督徒信了耶稣,他以往的罪恶得到上帝的宽恕,有了无罪一身轻的平安。罪恶在他生命中留下的恶习,开始得到上帝医治。赦罪与医治是上帝在基督徒身上的作为,这是人自己作不来的。人救不了自己,医不了心灵里罪恶的病,也不能自己重生。基督徒愿意生活在耶稣里,所以能得救、重生。
耶稣为人赎罪死在十字架上,所以基督徒知道耶稣为他舍己。基督徒的新生命是耶稣用自己生命换来的。这新的自我认识帮助基督徒打从心里生出自重、自爱,不愿意再犯罪,叫耶稣白白舍命。耶穌舍身赎罪的恩典,给予基督徒极大的感动与力量去抗拒罪恶的诱惑缠扰,使他们离罪成圣。
耶稣不但为世人死了,更为他們复活了。上帝借耶稣复活告诉世人,凡是效法耶稣榜样生活的人,将来都要和耶稣一样复活。这是基督徒的盼望。世人虽然都有向善的心,然而行善的努力却常在世俗中受到打击而冷淡。可是基督徒在重生、成圣、行善的努力上,有耶稣复活的事实添加他们力量。
耶稣不但为人复活,更向世人显明生命的目标。耶稣看到上帝的言与行,他就照着作,为世人留下榜样。基督徒在耶稣身上看到生命的目标,知道这目标是上帝立的,就一生效法耶稣,要让基督的生命在他们里面成型长大。有一天他们能说:“现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着。”
耶稣应许,凡是尽心尽力效法他的人,他在世的时候必享受丰盛的生命,比以前还要丰盛上百倍。而且他来世必有永生,必要承受上帝赐的荣耀与永恒不朽的基业。这是基督徒从耶稣得到的应许。
圣经教导基督徒认识上帝和他所造的生命蓝图
基督徒认识他们所信的上帝,因为上帝向世人作的自我介绍和他对人作过的一切事情,上帝都将之记载在圣经里留给世人。基督徒也很清楚他们的信仰内容与生命目标,因为圣经详细记载了上帝的旨意,也纪录了他兒子耶稣为世人一生留下的榜样。所以,基督徒深知他们所信的上帝与他的旨意。
圣经是上帝的话语,带着上帝的能力,叫一切信又遵行的人,经历上帝拯救的大能。基督徒相信圣经内容关乎他与他一家人的生死,所以不单单读圣经,而是确实遵行。因为上帝说:“唯有遵行的人才不致灭亡、反得永生。”可惜世人不知道圣经是从上帝来的。他们以为圣经是人类的文学创作,不过是古今中外重要的智慧书之一。所以他们虽然也读圣经,却看不到上帝的存在与信实,更无法经历上帝的拯救与祝福。
圣经是一本可以验证的书,因为他记录了上帝的应许。凡是信又遵行的读者,上帝必增强他们的信心。比方说,耶稣应许过:“你们当先求上帝的国与上帝的义,一切你们需要的都会赐给你们。”基督徒尽心效法耶稣,尽力爱教会,就会发现自己真是一无所缺,便知道上帝的应许是不落空的。如此反复经历上帝的信实之后,基督徒对上帝的信心越坚,对上帝的教导越顺服。
圣经还记录了上帝的预言,以便帮助世人预备未来。上帝的预言很多,最后一个则有关世界末日。上帝明言耶稣会再次回来,并且审判世人。但那时辰谁也不知道。那时,人人将按自己一生的行为受公正的审判。凡遵守上帝话语的人必与上帝同在,不照上帝真理而行的人必与魔鬼同下地狱。所以基督徒有圣经的提醒,為末日审判预作准备。
圣灵在基督徒心里引导他们完成上帝的工作
上帝应许,当一个人成为基督徒的时候,会从上帝领受圣灵。上帝也曾说过,他要借着圣灵住在基督徒里面。
圣灵给基督徒什么帮助呢?第一,基督徒思想若不合上帝心意,基督徒若顺从肉体的情欲行事,圣灵就会在他里面担忧,提醒他悔改,抗拒引诱。
第二,圣灵帮助基督徒想起耶稣的言行,好让基督徒在耶稣身上看到自己当追求的目标。基督徒顺从圣灵,基督的生命必在他里面成型长大。
第三,圣灵住在基督徒里面,帮助基督徒祷告。圣灵鼓励基督徒体贴上帝的心意,常作上帝喜悦的事。圣灵会感动基督徒向人传福音,帮助別人。
教会帮助基督徒在爱中成长
上帝在世界上建立了教会。教会的建立是为了世人感受到上帝的存在。世人在教会里经历了耶稣的爱之后,便知道上帝与人同在。
教会是可以看到爱的地方,是可以得到爱的地方,因为教会里有效法耶稣的基督徒。耶稣不但为爱树立了榜样,他也命令门徒彼此相爱。耶稣甚至应许,基督徒彼此相爱,祷告必蒙回应,必有满足的喜乐,必明白生命的真理与奧秘。所以基督徒在爱人的功课上常受耶稣鼓励,他们就更乐意地去关心、帮助别人,并且喜欢常常去到充满爱的教会 。
世人不知如何爱人。大多数人爱人的榜样来自亲友、师长,并不完全。但是教会里有一个完美的爱人榜样,就是耶稣。没有人能够把上帝的爱完全地生活出来,只有耶稣做到了。基督徒在教会讲解下,观摩、学习到所有耶稣爱人的具体作法。
基督徒与世人一样生长在这爱心渐渐冷淡的人间。基督徒也没有高人一等的爱人能力。但是,基督徒在教会的帮助下,在耶稣里看到、得到上帝的爱。基督徒只要活在耶稣里,就能时时心被恩感。
传福音使基督徒经历到上帝的同在
在世人眼中传福音是基督徒信仰的特征之一。耶稣复活之后吩咐门徒传福音到世界各地,并且答应与他们同在。耶稣吩咐基督徒传福音,不但为了救人,也为了祝福基督徒,让他们亲身经历上帝的同在、作为与能力。
耶稣给基督徒四个应许。第一,耶稣答应,谁传福音,上帝就把他的生命修理乾淨,使他被伤害污染的地方得以医治。世人在基督徒身上见到上帝的生命,就会渴慕和他一样 。
第二,耶稣答应,谁传福音,上帝就会回答他的祷告。上帝回答祷告,好让世人知道上帝真的存在,并且羡慕基督徒与上帝的关系 。
第三,耶稣答应,谁传福音,上帝就让耶稣的喜乐存在他的心里,使基督徒的喜乐令人渴望。
第四,耶稣答应,谁传福音,就是他的朋友。上帝会让他明白一切耶稣在世所作的事情和所说的真理。使基督徒的智慧爱心令人羨慕。
结语
基督徒与世人的生活有别,不是因为他们自己的智慧与能力比一般人卓越。其原因是因为上帝的作为与真理进入了他们的生命与生活之中。上帝赐下耶稣、圣灵、圣经、教会和传福音的使命,每一个都有上帝的爱、能力与应许在其中。基督徒若信靠耶稣,勤读圣经,顺从圣灵,在教会中学习耶稣的爱,传福音,就必会经历到上帝的存在、恩惠与能力。基督徒的生活与世人有别 ,因为上帝在他们里面工作,为了完成上帝的旨意。
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1.基督徒对上帝的态度是 ( a.敬畏上帝 b.依靠上帝 c.相信上帝 d.以上皆是 )。
2.基督徒寻求明白上帝旨意,是靠着 ( a.灵媒 b.算命 c.预言家 d.圣经 )。
3.基督徒知道末日人人将要复活、按平生言行受审判,是靠 ( a.传说 b.古人的预言 c.历史故事 e.圣经 )。
4.基督徒祷告、亲近上帝得到何者的帮助 ( a.圣经 b.圣灵 c.传福音 d.自己 )。
5.上帝建立教会为了 ( a.人得到满足的爱 b.基督徒像他一样地爱人 c.以上皆是 )。
6.基督徒能够确知耶稣同在的途径是 ( a.传福音 b.敬拜聚会 c.祷告 d.以上皆非 )。
7.人犯了错,造成伤害与内疚,很痛苦。谁能解除这些问题 ( a.自己 b.父母 c.教会 d.基督耶稣 )。
8.基督徒与世人的生活有别是谁造成的 ( a.基督徒 b.世人 c.上帝 )。
9.基督徒有新的身份地位是借着 ( a.成功 b.努力 c.耶稣 )。
问答题(以下问答有许题问到世上的标准,请写下您自己的或您熟悉的那些标准与途径。)
1.基督徒如何认识自己的价值?他们与世人所追求的价值观与途径有何不同?
2.基督徒如何在耶穌帮助下不作恶?这与世人离恶向善的途径有何区别 ?
3.基督徒在行善上从耶稣得到什么帮助?这与世上一般的帮助有何区别 ?
4.基督徒从耶稣明白了生命的目标是什么?世人有那些生命的目标 ?
5.基督徒认识他信的上帝,为什么?圣经使基督徒得到哪些重要帮助与认知?
6.圣灵给基督徒的三个帮助是什么?
7.世人要有爱心与基督徒的途径有何不同?
8.上帝给传福音的基督徒哪四个应许?人单靠自己的智慧与努力也能得到上帝应许的祝福吗 ?
9.您对本课内容有哪些疑问和看法?
本课课文参考引用圣经之处:
创世记 1-3 章;申命记 6 章;士師记 6、8 章;马太福音 5-7 及 28 章;
约翰福音 1、15 章;罗马书 5、8 章;哥林多前书 1-3 章 ;
加拉太书 5 章;以弗所书 1-4 章;提摩太前书 3 章;
提摩太后书 1、3 章;提多书 3 章;希伯来书 3 章;
彼得后书 1 章;约翰一书 4 章;启示录 20-22 章。
第九课序言﹕
一个人受洗成为基督徒之后,他每天的生活是有明确目标的。耶稣曾经对门徒说:“你们要先求上帝的国与他的义。”这句话简明扼要地道出了基督徒每日生活的重心与目标。上帝的国就是教会,上帝把基督徒加入教会,就是希望他们追求过一个积极、丰富的教会生活。这是上一课的主题。上帝的义就是上帝的生命与生活方式。耶稣希望门徒把上帝的性情当作首要的追求目标,学习上帝的生活方式,以求使基督徒的生命能够越来越像上帝。这是基督徒每日生活的目标。许多受洗不久的基督徒没有清楚地明白、并认定这一目标,所以他们的思想与言行仍旧受世俗的牵绊。约翰是个例子。约翰是耶稣的门徒之一,他出身好,悟性强,开始跟随耶稣的时候很有自己的想法与打算。后来,他才渐渐明白跟随耶稣的人所追求的与世俗有别。本课要通过约翰跟随耶稣的学习过程,来帮助我们认识基督徒每日生活的重心与目标。
耶稣要门徒先追求上帝的义。上帝的义就是上帝生命所显露出的一切品格、性情、特质、与言行。耶稣降世的目的之一就是未了彰显上帝,让世人看到上帝荣耀的生命。所以,基督徒天天都需要用心认识耶稣的性情,效法耶稣的言行,才能够有上帝的义。为此,耶稣给了门徒三个可以具体遵循的纲领,这就是生活在基督的话语里、生活在基督的榜样里、生活在基督的爱里。下面我们透过约翰的体验来学习这三个功课的重要性与实践方法。
生活在基督耶稣的话语里
耶稣传福音的时间大约三年,这三年中天天跟他在一起的有十二位使徒。他们是耶稣传福音初期召來跟随他的。约翰与哥哥雅各是其中两位。一天,耶稣和门徒來到一个撒玛利亚人的村莊,那里的人不接纳耶稣。雅各和约翰见到这个情景时说:“主,您想不想让我们命令烈火由天而降,毀掉他们呢?”耶稣转身斥责他们说:“你们的心如何你们并不知道,上帝之子来不是要灭人的灵魂,是要救人的灵魂。”这次事件给了约翰一次自我认识的机会。他跟随耶稣两年没有半途而废,因为他仰慕耶稣、打心底想与耶稣在一起。可是在这撒玛利亚村里,他的血气、情欲、骄傲一受牵引,自己的真正面貌就浮现出来了。约翰高傲,报复心重,又不容异己。他以为自己是个不错的人,可是耶稣说:“你的心如何,你不知道。”
我们就像约翰,曾经受了耶稣的感召成为基督徒。可是受洗不久,圣经上说的罪我们还是会犯。为什么呢?因为过去在尘世风俗中,许多世人不认为是罪的事我们也作,且习以为常。所以,我们心里有多少隐藏的罪恶,自己真不知道。然而耶稣耐心地教导约翰,也耐心地教导我们。耶稣的话语是光,照亮我们生命里的罪污。耶稣的话语是医治百体的良药,除去我们灵魂的病痛。耶稣的话语是灵粮,使我们的灵魂苏醒,像上帝一样地活着。基督徒若要打从生命里像耶穌一样完全,生活在基督的话语里是第一个不可缺少的操练。
操练这个功课最好的榜样就是耶稣。耶稣从小就喜爱上帝的话语。只要有机会,他就会坐在圣经教师中间,一面听,一面问。上帝劝勉人说:“要喜爱上帝的律法,昼夜思想。无论坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论上帝的话语。并且将之存记在心里,殷勤遵守。”这必是耶稣在上帝话语上勤下功夫的指标,以至于后来耶稣一开口就能讲出上帝的话语。耶稣传福音的时候,就是靠着上帝的话语感动了听众的灵魂,就是靠着上帝的话语满足了人们的需要,就是根据上帝的话语抗拒了魔鬼的诱惑。约翰记得耶稣曾经勉励门徒说:“你们若常在我里面,我的话也常在你们里面。”所以约翰日后劝勉基督徒务必在耶稣基督的话语上下功夫。基督徒必须勤读基督的话语、并且默想、记忆、力行,过去习染的那些罪恶才会渐渐被清除,重生成圣的生命蜕变过程才得以完全。
生活在基督的榜样里
约翰出身在一个渔业家庭,耶稣出现之前他在家里帮助父亲操持家务。在跟随耶稣的头三年中,约翰并没有放弃自己原本追求的目标。有一天他与雅各对耶稣说:“请求您为我们作一些事情,在您未来的荣耀中恩准我们两个,一个坐在您的左边,一个坐在您的右边。”其他十个使徒听到这些,对兄弟俩非常生气。其实在那三年当中,门徒之间爭地位的事常常发生。这是约翰最关心的事情。不论是从事渔业,或加入耶稣的行列,他整个生命都专著于提升自己、出人头地。我们也和约翰一样,是这个世界培养出来的孩子。虽然成为了基督徒,可是大部分时间、热情、精力、目光仍然投注于提升自己。在知识、技术、能力、表现上,甚至在教会活动中,努力成为人上人,建立自己的名誉、地位于财富。
约翰是如何改变的呢?约翰记得有一天吃饭的时候,饭前他还在和其他门徒相爭。没想到这时候耶稣拿了一盆水和毛巾来为门徒洗脚,弄的他很惭愧。耶稣洗完之后叮咛他们说:“我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们作的去作。”于是,约翰开始回想过去三年耶稣的所作所为。他发现耶稣一切思想行动全然顺服上帝的旨意。耶稣一生全部的时间、精力、智慧、情感都专注于完成上帝的旨意。上帝要他作什么,他全力以赴。他从不偏离上帝的心意,去追求个人的荣耀。耶稣不是没有受到过血气、情欲、与人意的影响,然而他总是抗拒任何违背神意的事情,总是回到上帝里找言行的依据。约翰记得耶稣曾经讲过:“我听到天父怎么说,我就照着说;我看到天父作什么,我就作什么。”所以,耶稣在人群中,总是温柔谦卑,怜悯恩慈。有人得罪耶稣的时候,他从不轻易生气,常常忍耐宽恕对方。耶稣天天服务别人,帮助大家认识上帝。他凡事都把荣耀归给上帝。耶稣甚至愿意牺牲自己的性命为世人赎罪,因为这是上帝的旨意。
约翰终于明白耶稣榜样的重要。凡是人一生遭遇的大小事情,耶稣早已预留了榜样,好让人借镜、有例可循。耶稣知道您我一言一行的标准与意义不是人定的,是上帝定的,他就事事留下榜样。所以基督徒每天所求的,不是名利的提升,是生命的蜕变、蜕变成耶稣一样。上帝要我們脱去世俗影响的自我,重建一个新生命。这个新生命有耶稣的思想与习惯。这生命是照着上帝的形象造的,有真理的仁义和圣洁。换言之,基督徒追求的目标,就是让基督耶穌的生命在我们里面成型长大。将来的我不再是我自己,而是耶稣基督在我里面活着。约翰清楚地告诉教会:“将来主耶稣显现的时候我们必要像他。”
耶稣做的事跟约翰和我们以往所追求的实在太不一样了。我们距离耶稣的水平实在太远了。虽然我们透过读圣经能够知道耶稣的榜样,但是要确实作得和他一样真不容易。约翰也有一样的困难,但是后来他在耶稣的帮助下克服了这个困难。克服的方法就是生活在耶稣的爱里。
生活在基督的爱里
每个基督徒的生命都要从老我蜕变成耶稣基督。这个过程起头不易,基督徒一定会跟过去缠扰着他们的恶习缠斗掙扎,一定会在宽恕、爱人的功课上跌跌撞撞。要能够贯彻始终,则需要天天活在基督耶稣的爱里。
约翰永远不会忘记两件事情。第一,耶稣临终之前在十字架上把他的母亲托给他,请他照顾。约翰曾经令耶稣痛心,因为他不能宽恕、接受撒玛利亚人,甚至不惜要烧死他们。但是,耶稣却宽恕约翰,接受他。耶稣相信约翰将来会改变,甚至在约翰未改变之前就信任他,把自己的母亲托付他照顾。第二,耶稣在十字架上为他赎罪而死。约翰曾经令耶稣失望,因为越翰不明白耶稣来的目的,反而与其他门徒竞争高位,爭先恐后。但是,耶稣却没有嫌弃约翰,反而在他前面谦卑,甚至谦卑到舍己为他赎罪的地步。耶稣与约翰之间不只这两件事情,件件让约翰想起耶稣的爱。心被恩感的约翰再也不要辜负耶稣对他的爱。耶稣的爱成了约翰生命蜕变的动力,给了他效法耶稣榜样的決心。日后约翰跟教会分享基督徒之所以能够彼此相爱的原因时说:“我们彼此相爱,因为耶稣先爱我们……我们彼此饶恕,因为耶稣先宽恕了我們……我们不犯罪,因为耶稣在我们心里。”
今天基督徒和约翰一样地诚心跟随主耶稣,是因为我们和耶稣身边门徒一样亲身感受到耶稣的爱。耶稣在十字架上为您和我的罪得赦免,舍了自己。他使得我们能圣洁地进到上帝前面,得儿女的名分和永生的应许。这份大恩是您我一生力量的泉源。此外,我们用心读圣经,上帝就修理您、我的生命,使我们乾淨。这修理是上帝宝贵的恩典。我们诚心祷告,按上帝的心意祈求,就得着上帝最好的回应。耶稣回答您我祷告的时候,他的爱再度滋润我们的心。我们尽心尽力彼此相爱,耶稣就把您和我当作朋友,使我们喜乐充足,使我们明白上帝的真理。这些我们从前没有的喜乐与知识不都是耶稣的爱吗!。您和我需要把所有耶稣的爱一一纪录在纸上,常常读他们,让自己心被恩感。这么一来,我们就会在效法耶稣的功课上力上加力,忍耐到底,以至生命成圣,荣耀拯救我们的上帝。这乃是耶稣的心愿。
结论
耶稣对门徒说:“你们要先求上帝的义。”这是基督徒生活的重心。耶稣又说:“你们要完全,像你们天父完全一样。”这是基督徒的目标。约翰追求上帝的义,他天天生活在基督的话语、榜样和恩爱里。凡确实如此实践的基督徒,有一天必会和约翰一样肯定地说:“将来主耶稣显现的时候我们必要像他。”
1.约翰跟随耶稣(a.五年 b.三年 c.一年 )。
2.约翰出身家庭是 ( a.宗教 b.农业 c.渔业 )。
3.约翰想用什么毁灭不友善的撒玛利亚人 ( a.天火 b.刀剑 c.权势 )。
4.约翰过去追求的目标是 ( a.好人 b.跟随耶稣 c.虚荣名望 )。
5.约翰生命的转折点是耶稣的 ( a.呼召 b.神迹 c.爱 )。
6.基督徒比耶稣差的多,他们靠什么力量继续效法耶稣 (a.意志力 b.上帝的神迹 c.耶穌的爱)。
7.耶稣说:“人若爱我,就 ( a.跟随我 b.去教会 c.遵守我的道 )。”
8.耶稣作的事中,约翰切身难忘 ( a.耶稣为他赎罪而死 b.请他照顾母亲 c.以上皆是)。
9.生活在耶稣话语的人,要 (a.读圣经 b.记忆耶稣的话语 c.默想圣经教导 d.力行所学的 e.以上皆是 )。
问答题
1.基督徒生活在基督里有哪三个要诀?
2.基督徒为什么在受洗之后还会犯罪,甚至有些罪自己都不知道?
3.耶稣如何生活在上帝的话语里?基督徒如何生活在耶稣的话语里?
4.上帝为基督徒定的生命目标是什么?
5.耶稣给基督徒的榜样有什么重要性?
6.耶稣给们徒树立了什么榜样?
7.哪两件事情最容易让约翰感受到耶稣的爱?
8.耶稣的爱为什么对基督徒那么重要?
9.今天的基督徒如何能感受到耶稣基督的爱?
本课参考引用圣经经文﹕
申命记 6 章 19 节;詩篇 1 篇;箴言 4 章 20-27 节;
马太福音 4 章 1-10 节、6 章 33 节、20 章 20-28 节;
路加福音 2 章 41-46 节、9 章 51-56 节;
约翰福音 1、5、6、12、13、15、19 章;以弗所书 4 章 20-24 节;
加拉太书 2 章 20-21 节;约翰一书 1-5 章;约翰二书。